史威登堡神学著作
/ 535
439.⒁每种气场都带有自己的快乐。也就是说，每种气场，无论是从地狱升上来的淫乱之爱的气场，还是从天堂降下来的婚姻之爱的气场，都会使接受它的人感到快乐。原因在于，最低层也一样，每种爱的快乐都终止于这一层，这些快乐也在此得以完全和实现，并使感觉器官明显感知到它们的存在。正因如此，在最表层的显现中，淫乱的拥抱和婚姻的拥抱感觉是一样的，尽管它们内在完全不同。其实，它们在最表层的显现中也不一样，只是这一点无法凭感觉上的区别来判断。因为除了那些享有真正婚姻之爱的人外，其他人无法凭着最表层的区别作出区分。邪恶靠良善来识别，但良善无法靠邪恶来识别，正如有臭味在里头的鼻子感知不到香味一样。我从天使那里听说，他们能在最表层将淫乱者和非淫乱者区分开，就像一个人能凭着难闻的气味和馨香的气味将烧牛粪或牛角的火与烧香料或肉桂的火区分开一样。他们说，这是由于进入外在并构成它们的内在快乐之间的区别。
/ 535
/ 118
（九）圣言的每一个细节里面都有主与教会的一个婚姻，因而有良善与真理的一个婚姻
SS80.迄今为止，没有人看到，圣言的每一个细节里面都有主与教会的一个婚姻，因而有良善与真理的一个婚姻；也没有人能看到这一点，因为圣言的灵义尚未揭开，没有灵义，不可能看到这婚姻。事实上，在圣言中，有两层意义，即属灵意义和属天意义，隐藏在字义里面。圣言中的事物在属灵意义上尤其涉及教会，在属天意义上尤其涉及主。它们也在属灵意义上涉及神性真理，在属天意义上神性良善。因此，这种婚姻可见于圣言的字义。然而，这种婚姻只向那些从圣言的属灵和属天意义知道词语和名字的含义之人显现，因为有些词语和名字论及良善，有些论及真理，有些则包括这两者；因此，不知道这一点，就不可能看出这种婚姻存在于圣言的细节里面。这就是为何这个秘密以前没有揭开的原因。
/ 118
目录章节
目录章节
目录章节
