史威登堡神学著作
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435.⑽淫乱之爱的气场从地狱上升，婚姻之爱的气场从天堂降下。刚才（434节）所引用的内容已说明，婚姻之爱的气场从天堂降下；淫乱之爱的气场从地狱上升，因为这爱来自地狱（429节）。后一种气场是从地狱的污秽升腾上来的，而污秽则是由那里男女通奸的快乐转化而来的（对此，参看430—431节）。
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454.前面说明，人皆有一个内在和一个外在，内在被称为他的内在人，外在被称为他的外在人。有必要补充以下事实：内在人存在于灵界，而外在人存在于尘世。人之所以如此受造，是为了他能与灵界的精灵并天使相联，并由此分析思考，死后从自己的世界转到另一个世界。灵界既指天堂，也指地狱。因为内在人与灵界的精灵并天使同在，外在人则与世人同在，所以很明显，人既能与地狱灵交往，也能与天堂天使交往。这样做的能力和力量将人和动物区分开。决定人本质的，是其内在人的性质，而非其外在人的性质，因为内在人就是他的灵，并经由外在人行动。他的灵在尘世所披戴的肉体是一个附加物，用来生殖和形成内在人。因为内在人在尘世得以形成，如同树在土壤中生长，或种子在果实中形成。关于内在人和外在人的更多内容，可参看前文（401节）。
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