史威登堡神学著作
434.⑼既有一个淫乱之爱的气场，也有一个婚姻之爱的气场。前面（222-225，386-397节）已说明何谓气场，还说明它们多种多样，以及爱和智慧的气场如何从主发出，并经由天使天堂降至尘世，甚至渗透到尘世的最低层。前面（425节）说明，宇宙中不存在没有其对立面的事物。由此可知，既然存在一个婚姻之爱的气场，那么它的一个对立气场也必存在，该气场被称为淫乱之爱的气场。因为这两种气场彼此对立，正如对通奸的爱与对婚姻的爱对立。本章开头几节论述了这种对立。
419.人若因良善而爱良善，因真理而爱真理，那么他就是最爱邻舍的。因为他爱的是主，主是良善本身和真理本身。对良善的爱和对真理的爱，也就是对邻舍的爱没有其他来源。对邻之爱就是这样通过属天的源头而形成的。说用（或服务）也好，说善也好，其实都是一回事；因此，履行服务就是行善，善行照着它们属于用的量与质而成为良善。
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