史威登堡神学著作
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433.婚姻之爱使男人越来越有阳刚之气，这一点也可通过有关婚姻之爱及其智慧快乐的第一部分的引证来说明。如：
①被称为阳刚之气的能力或活力伴随着智慧，这智慧被教会的属灵教导赋予生气；因此，这种能力或活力天生就在婚姻之爱中。此外，这种智慧会从这爱在灵魂中的源泉那里打通它的脉络，从而活跃理性生活，也就是阳刚之气的生命本身，并永远赐福于它。
②正因如此，天上的天使就处于这种活力，直到永远。这是他们亲口说的（详见355—356节的记事）。我从他们自己嘴里听说，黄金和白银时代的上古之人也享有持久的性能力，因为他们喜欢妻子的拥抱，对妓女的拥抱则不寒而栗、极其憎恶（详见75—76节的记事）。
此外，我从天上被告知，这种属灵的能力甚至在属世层面，也不会离弃那些如今靠近主，视通奸如地狱的可憎之物的人。有意通奸者和确定通奸者（关于他们,参看432e节）的情形则完全相反。对这些人来说，被称为阳刚之气的能力或活力会变得衰微，直至荡然无存；然后，取而代之的是性冷淡，接下来就是对性的一种近乎恶心的厌恶感。这一切皆为人所知，尽管极少泄露出来。这就是这类通奸者在地狱的处境；对此，我是在远处从那里耗尽性欲的塞壬，以及妓院听说的。由此清楚可知，淫乱之爱使人越来越不是一个人，越来越不是一个男人；而婚姻之爱则使人越来越是一个人，越来越是一个男人。
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146.(3)差圣灵所表示的神性大能和活动，尤其对神职人员而言，是指启示和教导。前一节列举了主的作工，也就是说，改造、重生、更新、复活、成圣、称义、洁净、赦罪，以及最终的救赎从主流入，以影响神职人员和平信徒，被那些在主里面，并且主也在他们里面之人所接受（约翰福音6:56;14:20;15:4,5）。启示和教导尤其被赋予神职人员，这是因为这些是他们职责的一部分，神职人员的就职就带有这些东西。而且，在热情传道时，他们相信自己受到启示，就象主的门徒那样，祂向门徒吹气说：
你们受圣灵。（约翰福音20:22；马可福音13:11）
有些神职人员甚至声称，他们曾感觉圣灵流入到自己里面。不过，他们要格外小心，不要认定很多人在讲道时所具有的那种热情就是在他们心里作工的神。因为狂热者，以及那些信奉虚假教义者，甚至那些根本不在乎圣言，而是拜自然为神，将仁与信放在后背的布袋里之人也有类似热情，甚至更强烈。他们在讲道和教导时，便把这个布袋挂在脖子上，好像他们的另一个胃，然后从中汲取诸如他们所知道的能吊起听众胃口之类的东西，并进行倒嚼。就本身而言，热情是属世人之热的爆发。若这种热情有对真理的爱在其中，那它就像降临到使徒身上的圣火，如使徒行传所描述的那样：
又有舌头如火焰显现出来，在他们当中分开，散落在他们各人头上；他们就都被圣灵充满。（使徒行传2:3,4）
但是，若这种热情，或热的爆发有对虚假的爱潜伏其中，那它就像木头里阴燃的火，会迸发出来，烧毁房屋。读者们，你们若否认圣言的圣洁和主的神性，那我请求你们取下你们背上的布袋，将它打开，如你们私下里所做的那样，然后就会明白。我知道，那些属于巴别，也就是以赛亚书中路西弗所表示的人，一进入教会，尤其一登上讲坛（特别是那些自称耶稣会成员的人）就会被这种热情冲走，对很多人来说，这种热情源于地狱之爱。他们因这种热情，比那些其热情出于天堂之爱的人呼叫得更激烈，从胸中发出的叹息更深重。神职人员中还有另外两种属灵的作工，这在下文会提到（155节）。
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