史威登堡神学著作
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430.⑹地狱的污秽源于淫乱之爱，天堂的洁净源于婚姻之爱。整个地狱充满污秽，它们的全部源头就是下流、淫秽的淫乱之爱；其快乐就转化为这类污秽。谁能相信在灵界，爱的一切快乐会显现为各种景象，被感知为各种气味，清晰地呈现为各种动物和鸟类的形式？在地狱，淫乱之爱的淫荡快乐所显现的景象是粪便和污泥，所感知的气味是恶臭和恶心的蒸汽，所清晰呈现的动物和鸟类形式是猪、蛇，以及被称为夜枭、鸮鸟的鸟类。另一方面，在天堂，婚姻之爱的贞洁快乐所显现的景象是花园和开满鲜花的原野，所感知的气味是水果的香味和鲜花的芬芳，所清晰呈现的动物形式是羔羊，小山羊，斑鸠、鸽子和天堂鸟。爱的快乐之所以转化为这些及类似形式，是因为存在于灵界的一切事物都是对应。当灵界居民的心智内层在感官面前经过并变成外在事物时，它们就转化这类对应。然而，要知道，当淫欲的淫荡快乐进入其对应形式时，它所转化的污秽也有无数品种。这些品种可分为属和种，对此，我们在后面的章节，就是论述通奸及其等级的地方会看到。不过，对那些已悔改的人来说，这种污秽不会从其爱的快乐发出，因为他们在世时就已洁净。
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4.自主的时代起，基督教会经历了自婴儿到老年的各个阶段。其婴儿期是使徒时期，那时，使徒们走遍全世界传讲悔改和信主神救主。从使徒行传明显可知，这两点就是他们所传讲的主要内容：
（保罗）又向犹太人和希利尼人证明当向神悔改，信靠我们的主耶稣基督。（使徒行传20:21）
值得注意的事实是，就在几个月前（本书完成于1771年），主呼召祂那现为天使的十二个门徒，差遣他们往精灵界去，命他们在那里四处传讲新福音。因为时至今日，主通过他们所建立的教会已临近终结，几乎没有余民幸存。之所以成这个样子，是因为圣三一被割裂成三个位格，其中每一位都是神和主。
结果，一种精神错乱不仅席卷了整个神学领域，还席卷了奉主名的基督教会。之所以称为精神错乱，是因为它使人们的心智陷入狂乱状态，以致他们不知道究竟是一位神还是三位神。嘴上说一位，心里却想着三位。所以嘴上说的和心里想的发生冲突，冲突的后果是：他们认为根本没有神。如今盛行的自然主义唯源于此。若愿意，请你认真想一想，嘴上说一位，心里想三位，当这两种观念中途相遇时，彼此都无法消灭对方。所以，当人思想神时，只想到“神”这个空头衔，却没有认识祂的感觉。
由于对神的观念和有关祂的一切知识都已支离破碎，所以我认为要依次讨论神造物主、主救赎主、圣灵运作者，最后讨论圣三一，以便将支离破碎的东西重新整合起来。当人的理性通过圣言及它所赋予的启示确信存在一个圣三一，这圣三一就在主神救主耶稣基督里面，就象灵魂、肉体和它们所发出的活动形成人里面的三位一体那样时，这一切就成就了。因此，《亚他尼修信经》所说的这一条是真的：
在基督里面，神和人、或神性与人性，并非二，而是在一个人里面；如同理性灵魂和肉体是一个人，因而神和人是一位基督。
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