史威登堡神学著作
429.⑸因此，淫乱之爱是婚姻之爱的对立面，正如地狱是天堂的对立面。凡在地狱者皆陷入邪恶与虚假的苟合，凡在天堂者皆处于良善与真理的婚姻；因为如刚才所述（427—428节），邪恶与虚假的苟合就是通奸，故地狱也是通奸。正因如此，凡在地狱者皆陷入淫乱之爱的情欲、淫荡和下流，他们逃避婚姻之爱的贞洁和得体，对它们感到不寒而栗（参看425节）。由此可见，这两种爱，就是淫乱之爱和婚姻之爱，彼此对立，正如地狱是天堂的对立面，天堂是地狱的对立面。
311.但即便如此，这些努力都是无生命的，因为它们是生命的最低或最外在之力的努力；这些力从它们所源于的生命那里拥有一种通过一切可用的手段回到其源头的奋斗在自己里面。在其最终形式中的大气就变成这种力；诸如出现在地上的那类物质和材料通过这种力被塑造成形式，并从内从外被保持在形式中。这个主题太大了，无法在此展开更多解释。
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