史威登堡神学著作
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427.⑷淫乱之爱是婚姻之爱的对立面，正如邪恶与虚假的苟合是良善与真理的婚姻的对立面。婚姻之爱的源头是良善与真理的婚姻，这在前面相关章节已经说明（83-102节）。由此可知，淫乱之爱的源头便是邪恶与虚假的苟合；因此，它们是对立面，正如邪恶是良善的对立面，邪恶之虚假是良善之真理的对立面。这两种爱的快乐同样是对立面，因为没有快乐，爱什么都不是。它们如此对立，这一点根本不明显。这是因为恶爱的快乐表面上会伪装成善爱的快乐。而在内里，恶爱的快乐纯由恶欲构成，因为邪恶本身就是一团或一大堆这类欲望。另一方面，善爱的快乐则由无数对良善的情感构成，因为良善本身可以说是统一的一捆这类情感。这样的一捆和那样的一堆仅被人感觉为一个单一的快乐；并且由于邪恶的快乐表面上会伪装成良善的快乐，如前所述，故通奸的快乐也伪装成婚姻的快乐。然而死后，当每个人脱去外在，内在赤露敞开时，都会明显感觉到通奸的邪恶就是一团恶欲，而婚姻的良善则是一捆对良善的情感；因此，它们彼此完全对立。
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235.大量经历向我清楚显明，属灵天使拥有圣言的属灵之义，属天天使拥有圣言的属天之义。我被允许发觉，当我照字义阅读圣言时，与天堂的联系就建立起来了，时而与那里的这个社群相联，时而又与那个社群相联。我照属世之义所理解的话，属灵天使以属灵之义来理解，属天天使则以属天之义来理解，这也是在一瞬间。我已数千次觉察到这种联系，故对此毫无疑问。此外，天堂之下也有灵人滥用这种联系，他们从圣言字义中重复某些章节，并立时发觉、记下建立联系的社群。我也曾多次看见并听说这种事。这些直接经历使我得知，字义上的圣言是与主结合并与天堂天使联结的一种神性媒介。
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