史威登堡神学著作

婚姻之爱 #421

421.“对此,有必

421.“对此,有必要补充的是:我在灵界看见那些利用世上的可见事物确认赞成自然界的人最终沦为无神论者。以属灵之光观之,他们的理解力向下打开,向上关闭,因为他们的思维向下注视大地,而不是向上仰望天堂。他们的感官感知功能,也就是理解力的最低级部分,可以说上面蒙上了一层面纱。这面纱有时闪烁着地狱之火,有时黑如煤烟,有时白如死尸。所以,人人都要当心,不要确认赞成自然界,而要确认赞成神性;这并不缺乏证明材料。”

真实的基督教 #451

451.若不与信结合

451.若不与信结合,一切仁都是假的,而这信是指信一位神,三位一体在祂里面。当今教会的仁爱就是这样的例子,当今教会相信同一位神格中的三个身位,一个接一个,父、子、灵。由于相信三个身位,其中每个身位都独自为神,所以它其实信三个神。仁就依附于这信上,如持守这信之人实际所做得那样,但这仁永远不会与这信结合。依附于这信的仁纯粹是属世的,而非属灵的,故它是不正当的仁爱。众多其它异端的仁爱也一样,例如,那些否认神性三位一体,因而只靠近父神、或只靠近圣灵、或靠近这二者,却不靠近神救主之人的仁爱就是如此。仁不会与这些人的信相结合,即使结合或依附,它也是不正当的。之所以被视为不正当的,是因为它就象不合法的私生子,如夏甲给亚伯拉罕所生的儿子,他后来被逐出家门(创世记21:9,10)。这类仁爱就象不是长在树上,而是嵌在树上的果实;又象与前面的马仅靠驾车者手里的缰绳相连的马车;当马开始奔跑时,它们就将驾车者从座位上拽下来,把马车留在身后。

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