史威登堡神学著作

婚姻之爱 #420

420.“自然界能以

420.“自然界能以功用为目的,并将功用排列成秩序和形式吗?只有一位智者才能做到这一切;除了拥有无限智慧的神外,没有人能排列并形成整个宇宙。还有谁能预见并供应满足人类衣食所需的一切?食物和衣服皆出自土地的出产和动物。其中一个奇迹是:那些被称为蚕的不起眼的小虫子,居然用蚕丝给男男女女,上至国王王后,下至男仆女佣披上衣裳,华美地装扮他们。或像蜜蜂这样卑微的小虫子都会提供照明用的蜂蜡,为教堂和宫廷贡献光辉。这些以及许多其它事实都是权威性的证据,证明正是主出于祂自己经由灵界运作,才产生了可见于自然界的一切事物。”

真实的基督教 #453

453.死仁爱是这些

453.死仁爱是这些人的特征:他们的信是死的,因为信如何,仁就如何。在信那一章已说明,它们构成一体。没有行为之人的信是死的,这可从雅各书(2:17,20)清楚看出来。而且,不信神,却信人,无论活人还是死人,并敬拜形像本身如神圣之人的信是死的,如外邦人惯常所行的。有这种信之人的祭品被拿来供奉给能施行神迹的形像,如他们所称呼的那样,是为了得救,被他们视为仁爱行为。然而,这些祭品就像扔进死人骨灰盒和棺材里的金银;确切地说,它们就像献给冥府守门狗的肉,或为了被摆渡到极乐世界而付给冥府渡神的费用。但是,那些不信神,只信自然之人的仁爱既不是不正当的,也不是伪的,而是死的,根本就不存在,因为它没有依附于任何信。它无法被称为仁,因为仁的性质取决于信的性质。从天上观之,这种人所具有的仁就像骨灰做成的面包,鱼鳞制成的饼,或蜡塑成的水果。

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