史威登堡神学著作

婚姻之爱 #418

418.“透过自然界

418.“透过自然界的可见事物,谁都能确认赞成神性。如当他观察毛虫时:毛虫出于某种欲望的快乐,追求并向往从地上的状态变为类似天上的状态。为此它们爬到某个地方,在那里可以说将自己包裹在一个子宫里,以便重生;又在那里逐渐蜕变成茧、蛹、幼虫,最后成蝶;经过这样的变形后,它们各按其类,着上美丽的翅膀飞入空中,犹如进入它们的天堂,并在那里欢快玩耍,婚配,产卵,供养后代;然后从花朵中汲取甘甜美味的食物滋养自己。凡通过观察自然界确认赞成神性的人,谁看不出幼虫期就是人的尘世状态的某种形像,而蝴蝶期是人的天堂状态的某种形像?然而,那些确认赞成自然界的人的确看到这些事实,却将人的天堂状态从自己的脑海逐出,称其为纯粹的自然本能。”

真实的基督教 #638

638.由于使徒教会

638.由于使徒教会敬拜主神耶稣基督,同时敬拜祂里面的父,所以它好比神的花园,而那时兴起的阿里乌斯,则好比地狱派来的大蛇,尼西亚公会好比亚当的妻子,她把果子给了她丈夫,并劝他吃下,做了这事后,他们发觉自己赤身露体,就用无花果叶遮蔽下体。其“裸体”表他们以前的纯真无邪,“无花果叶”表逐渐被歪曲的属世人的真理。早期教会还好比黎明和拂晓,日子从黎明行进到下午四点后,密云升起,密云下的日子又行进到傍晚,然后到了晚上,这时,有些人看见月亮升起。他们借助这暗淡的月光从圣言看到某种东西,而剩下的人则深深陷入夜晚的黑暗,以至于他们在主的人性中看不到任何神性,尽管保罗说,神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面(歌罗西书2:9),约翰也说,被派到世上的神儿子是真神,也是永生(约翰1:5:20, 21)。早期或使徒教会从未想到之后的教会心里敬拜三个神,口头上敬拜一个;也没想到会将仁从信分离,将罪的赦免从悔改和对新生活的追求分离,还引入人在属灵的事上完全无能为力的教义,万没想到阿里乌斯派会抬头,并在他死后死灰复燃,秘密统治教会直到其终结。
  

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