史威登堡神学著作
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417.“若愿意，谁都能从自然界的可见事物确认赞成神性。此外，凡出于生命思想神的人都会如此确认。例如，当他观察空中的飞鸟，看到每种鸟都知道吃什么，到哪里觅食；它能凭声音和视觉识别同类，在其它种类当中分辨哪些是友，哪些是敌；它们选择自己的配偶，知道如何交配，能娴熟地建造巢穴，并在里面下蛋，然后卧在这些蛋上；还知道孵化多长时间；孵化期结束后，就孵出雏鸟，然后精心呵护它们，将其聚集在翅膀下面，衔来食物喂养它们，直到它们能自食其力，自己能做这些事，并繁育一个家庭，以延续它们的种类为止之时。凡愿意思考神性经由灵界流入自然界的人，都能在这些事实中看到它。此外，他若愿意，还会发自内心说，这类知识不可能从太阳通过它的光线流入这些鸟；因为自然界从中获得其起源和本质的太阳纯粹是火，所以它的光线完全是死的，毫无生命可言。于是，他就能得出以下结论：这种事是神性智慧流入自然界最低级形式的结果。”
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68. (7)人通过神性全能拥有反对恶与假的能力，通过神性全知拥有关于善与真的智慧，通过神性全在而在神里面，以至于他照着神性秩序存活。人越照着神性秩序生活，就越通过神性全能拥有抵抗恶与假的能力。原因在于，除了唯独神外，没人能抵抗邪恶及其虚假。因为一切邪恶及其虚假皆来自地狱，它们在地狱粘合为一体，正如一切良善及其真理在天堂合为一体那样。如前所述（65节），所有天堂在神面前如同一个人，而所有地狱则如同一个巨兽。因此，对抗一个邪恶及其虚假就等于对抗这个巨兽或整个地狱。除了神以外，没人能做到这一点，因为神是全能的。
由此清楚可知，人若不靠近全能的神，凭自己对抗邪恶及其虚假，就跟一条鱼对抗整个大洋，或一只跳蚤对抗一头巨鲸，或一粒尘埃对抗一座垮塌的高山那样没有任何力量，也跟一只蚱蜢与一头大象，或一只苍蝇与一头骆驼较量差不多。此外，人对抗邪恶及其虚假的力量如此微弱，是因为他就生在邪恶当中，而邪恶不会对抗它自己。综上所述，可知，人若不照着秩序生活，也就是说，不承认神和祂的全能，以及所赋予他对抗地狱的保护，并且他这一方若不与自己里面的邪恶斗争（因为这两方面都是秩序所要求的），他必会陷入地狱，被它吞噬，在那里受到邪恶的猛击，一波接一波，如同海上的小船受到暴风雨的袭击。
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