史威登堡神学著作

婚姻之爱 #414

414.关于纯真,我

414.关于纯真,我与天使有过各种交谈,他们说,纯真是一切良善的存在或本质,良善仅在它包含纯真的程度内而为良善;此外,由于智慧属于生活,因而属于良善,故智慧在它源于纯真的程度内而为智慧。爱、仁和信也一样。正因如此,若非处于纯真状态,没有人能进天堂。这就是主说这些话的意思:

让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在天国的,正是这样的人。我实在告诉你们:凡要承受天国的,若不像小孩子,断不能进去。(马可福音10:14,15;路加福音18:16,17)

在圣言中,无论此处还是其它地方,小孩子都表示那些处于纯真状态的人。良善之所以在它包含纯真的程度内而为良善,是因为一切良善来自主,纯真则在于被主引领。


真实的基督教 #100

100.由于若不存在

100.由于若不存在一种相互共同的纽带,结合是不可能的,所以主与人之间的结合也不例外。这可从以下经文清楚看出来:
吃我肉、喝我血的人在我里面,我也在他里面。(约翰福音6:56)
你们要在我里面,我也在你们里面。在我里面的,我也在他里面,这人就多结果子。(约翰福音15:4,5)
若有开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。(启示录3:20)
以及其它地方。这种结合通过人靠近主,主靠近人实现,因为一个固定不变的法则就是:人越靠近主,主就越靠近人。我将在仁与信那一章进一步讨论该主题(336-462节)。

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