史威登堡神学著作
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414.关于纯真，我与天使有过各种交谈，他们说，纯真是一切良善的存在或本质，良善仅在它包含纯真的程度内而为良善；此外，由于智慧属于生活，因而属于良善，故智慧在它源于纯真的程度内而为智慧。爱、仁和信也一样。正因如此，若非处于纯真状态，没有人能进天堂。这就是主说这些话的意思：
让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在天国的，正是这样的人。我实在告诉你们：凡要承受天国的，若不像小孩子，断不能进去。（马可福音10:14,15;路加福音18:16,17）
在圣言中，无论此处还是其它地方，小孩子都表示那些处于纯真状态的人。良善之所以在它包含纯真的程度内而为良善，是因为一切良善来自主，纯真则在于被主引领。
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SS100.很少有人明白主如何是圣言，因为人们认为主的确能通过圣言启示并教导世人，但这不是祂被称为圣言的理由。然而，要知道，每个人都是他自己的爱，因而是他自己的良善和自己的真理。一个人唯独由此而为一个人，他里面再没有别的为人的东西了。正是由于一个人是他自己的良善和自己的真理，天使和灵人才为人，因为从主发出的一切良善和真理在形式上都是人。主因是神性良善和神性真理本身，故为人，每个人都从祂而为一个人，或说祂是一切人性的源头。一切神性良善和神性真理在形式上都是人，这一点可见于《天堂与地狱》一书(460节)，在即将推出的论述天使智慧的著作中会看得更清楚。
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