史威登堡神学著作
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410.⒆死后，对孩子的爱仍旧存留，尤其存留在女人里面。小孩子一苏醒（死后随即发生），就被带上天堂，交给在肉身生活期间既疼爱孩子，同时又敬畏神的女天使。这些天使曾以温柔的母性疼爱所有小孩子，故将他们视为己出。而小孩子则仿佛凭着某种本能而爱她们如同自己的母亲。这样的天使出于其属灵的舐犊之爱想要多少孩子，就可拥有多少孩子。小孩子所在的天堂可见于额头区域的前方，刚好在天使直接注视主的视线上。这就是该天堂的位置，因为所有小孩子都在主的直接眷顾下被抚养长大。此外，他们还拥有从纯真天堂，也就是第三层天堂而来的一种流注。他们在此度过最初的年龄段后，就被转到另一个天堂，在那里接受教导。
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136.众所周知，意愿和理解力可任意支配身体，因为凡理解力所思考的，嘴里就说出来；凡意愿所意愿的，身体就行出来。由此明显可知，身体是对应于理解力和意愿的一种形式。由于形式也论及理解力和意愿，故显而易见，身体的形式是对应于理解力和意愿的形式。不过，此处不是描述各自形式的性质的地方；只能说，每种形式里面都有无数元素；两边的无数元素都行如一体，因为它们相互对应。正因如此，心智(也就是意愿和理解力)可任意支配身体，因而完全就像自己支配自己。由此可知，心智的内层与身体的内层行如一体，心智的外层与身体的外层行如一体。等到论述生命层级时，我们会进一步详述心智的内层和身体的内层。
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