史威登堡神学著作
404.⒂父母的婚姻之爱因着属灵动机和由此而来的属世动机而与他们对孩子的爱相结合。属灵动机是:人类可以增多,天使天堂由此可以扩大。因此,那些要成为天使,通过在天上发挥功用,以及与世人相联而服务于主的人可以出生。主把天使与每个人联在一起,并且这种联结如此紧密,以致一旦天使被带走,人会瞬间死亡。这两种爱结合的属世动机是:那些将在人类社会中发挥功用,并作为成员融入其中的人可以出生。后者是对孩子的爱和婚姻之爱的属世动机,而前者是其属灵动机,这一点也是夫妻们自己的想法。此外,他们有时会承认,说他们有多少后代,就有多少天使充实天堂;有多少子女,就有多少仆人美化社会。
597.如今试探的存在是众所周知的,但几乎没有人知道它们的来源和性质,以及它们产生何种良善。我刚才已经说明了它们的来源和性质,它们也产生良善,即:当内在人获胜时,外在人就受到控制。这种控制会驱散私欲,植入对良善与真理的情感以取代之。这些情感被如此排列,以致人所意愿和思考的良善和真理,他也能行出来,并发自内心讲出来。此外,通过战胜外在人,人变得属灵,然后主会将他与天上的天使联在一起,而天使都是属灵的。
迄今为止,人们对试探知之甚少,几乎没有人知道它们的来源、性质,以及它们所产生的良善。这是因为教会至今仍未掌握真理。没有人掌握真理,除非他直接靠近主,抛弃以前的信,接受新的信。这就是为何自尼西亚会议引入三神信仰后,几个世纪以来没有人被允许进入任何属灵试探;因为一旦遇到试探,人就会马上屈服,从而陷入更深的地狱。被说成是先于今日之信出现的悔罪并不是试探。我曾就这个话题询问过众多人,他们都说,它无非是一句话而已,没什么特别的,除了头脑简单者或许对地狱之火还有那么一点恐惧想法。
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