史威登堡神学著作
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404.⒂父母的婚姻之爱因着属灵动机和由此而来的属世动机而与他们对孩子的爱相结合。属灵动机是：人类可以增多，天使天堂由此可以扩大。因此，那些要成为天使，通过在天上发挥功用，以及与世人相联而服务于主的人可以出生。主把天使与每个人联在一起，并且这种联结如此紧密，以致一旦天使被带走，人会瞬间死亡。这两种爱结合的属世动机是：那些将在人类社会中发挥功用，并作为成员融入其中的人可以出生。后者是对孩子的爱和婚姻之爱的属世动机，而前者是其属灵动机，这一点也是夫妻们自己的想法。此外，他们有时会承认，说他们有多少后代，就有多少天使充实天堂；有多少子女，就有多少仆人美化社会。
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180.福音书（马太福音24章；马可福音13章；路加福音21章）描述了基督教会如何一步步堕落并败坏。那里所提到的“从世界的起头至今都没有的大灾难，将来也必没有”，和圣言中的许多其它经文一样，表示真理遭到虚假的攻击，直到未被歪曲和终结的真理荡然无存。这也是启示录中“行毁坏可憎的”和但以理书中“在飞鸟上必是个可憎者、荒凉者，直到所定的结局”所表示的。这样的事在上述启示录经文中也有所描述。这一刻已经到来，因为教会不承认三一神的一体性，及其一位格、一体性中的三一，而是将其分裂为三位格。结果，他们将教会建立在三神观念上，只在口头上承认一神。他们就这样与主分离，最终到了对其人性中的神性没有任何观念的地步。而事实上，父神自己就在这人性中。因此，祂被称为“永恒的父”（以赛亚书9:6）。祂对腓力说：
人看见了我，就是看见了父。（约翰福音14:7,9）
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