史威登堡神学著作
403.⒁妻子孕前有一种爱的状态，孕后直到分娩又有一种爱的状态。引证这一点是叫人知道，对繁衍的爱和随后对所繁衍之物的爱天生就在女人的婚姻之爱中。但是，当目的，也就是对繁衍的爱开始发展时，这两种爱在她里面被分开。众多迹象表明，这时，对孩子的爱，或说舐犊之情从妻子传给丈夫，而且如前所述，对女人来说，与其婚姻之爱构成一体的对繁衍的爱也不一样了。
SS110.由此明显可知，存在于新教教会中的圣言通过一种属灵的交流光照所有民族和人民；主也规定，地上总要有一个阅读圣言并通过圣言认识主的教会。正因如此，当圣言被天主教徒几乎彻底逐出时，主的圣治便带来了宗教改革运动；这意味着圣言被再次接受。圣治还确保圣言被天主教徒当中的一个尊贵民族视为神圣。
目录章节
