史威登堡神学著作
/ 535
402.⒀对孩子的爱下降，而非上升。也就是说，这爱会从一代降到下一代，或说从儿子、女儿降到孙子、孙女，而不是从他们上升到家庭中的父母，这是众所周知的。它在下降中增长的原因是对结实，也就是产生功用的爱；就人类而言，是对繁衍种族的爱。然而，这原因唯独源于主；事实上，主在繁衍人类时关注的是创造的维护，并将天使天堂作为创造的终级目的，因为这天堂唯独来自人类。由于对主来说，天使天堂是目的中的目的，因而是爱中之爱，所以不仅对繁衍的爱，而且对接连繁衍之物的爱被植入人的灵魂。
这也是为何后一种爱（即对接连繁衍之物的爱）仅限于人类，在任何鸟、兽身上看不到。此外，对人来说，这爱随着下降而增长的原因，是出于人对自己地位的骄傲，或对自己名声的极度虚荣心。这爱同样照着他的后代数量的增多而在他里面增长。在下面的要点（16）中，我们会看到，对地位和名声的爱会将从主流入的对孩子的爱接入自己里面，可以说使其变成它自己的。
/ 535
/ 432
147.前面已说明，神不在空间中，由此而为全在；还说明，神性处处都一样，但由于天使和世人各种不同的接受而在他们里面表现各异。从显为太阳的主发出的神性包含在光与热中，而光与热首先流入包罗万象的媒介，该媒介在世上被称为大气，这些大气是盛纳云层的容器。由此可见，正因形成世人和天使理解力的内层被包裹在这类云层中，所以理解力是发出神性的容器。我们所说的云是指属灵之云，就是思维。这些思维若源于真理，便与神性智慧一致；若源于虚假，则与神性智慧冲突。故在灵界，源于真理的思维当变得可见时，也显为闪亮的白云；而源于虚假的思维则显为乌云。由此可见，发出的神性的确在每个人里面，只是被人以种种方式遮蔽了。
/ 432
目录章节
目录章节
目录章节
