史威登堡神学著作

婚姻之爱 #398

398.⑽孩子里面的

398.⑽孩子里面的纯真越褪去,情感和结合也就越减弱;这会逐渐持续到分离。众所周知,对孩子的爱,或舐犊之情会随着纯真从孩子身上褪去而从父母身上褪去;对人来说,这一过程会持续到孩子离开家为止;对鸟兽来说,则会持续将后代从自己面前赶走,并忘记它们是自己的后代为止。这一事实作为一个确凿的证据,有助于证实,正是流入双方的纯真产生了被称为舐犊之情的爱。

真实的基督教 #453

453.死仁爱是这些

453.死仁爱是这些人的特征:他们的信是死的,因为信如何,仁就如何。在信那一章已说明,它们构成一体。没有行为之人的信是死的,这可从雅各书(2:17,20)清楚看出来。而且,不信神,却信人,无论活人还是死人,并敬拜形像本身如神圣之人的信是死的,如外邦人惯常所行的。有这种信之人的祭品被拿来供奉给能施行神迹的形像,如他们所称呼的那样,是为了得救,被他们视为仁爱行为。然而,这些祭品就像扔进死人骨灰盒和棺材里的金银;确切地说,它们就像献给冥府守门狗的肉,或为了被摆渡到极乐世界而付给冥府渡神的费用。但是,那些不信神,只信自然之人的仁爱既不是不正当的,也不是伪的,而是死的,根本就不存在,因为它没有依附于任何信。它无法被称为仁,因为仁的性质取决于信的性质。从天上观之,这种人所具有的仁就像骨灰做成的面包,鱼鳞制成的饼,或蜡塑成的水果。

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