史威登堡神学著作
397.众所周知,纯真还通过触摸如在人里面那样在鸟、兽里面产生同样的效果。它之所以产生同样的效果,是因为从主所发出的一切瞬间遍及整个宇宙(参看388-390节);由于纯真逐层并通过连续中间媒介行进,所以它不但延伸到动物,还延伸到植物和矿物(参看389节)。它甚至延伸至大地,也就是一切植物和矿物的母亲;因为一到春天,大地便处于预备将种子如同接入子宫的状态,一旦接受,可以说就怀上种子,然后呵护、输送并产出它们,给它们哺乳、滋养、穿衣、抚育并保护它们,如同爱护自己的后代等等。繁衍的气场既延伸至此,为何不会延伸至各种动物,甚至蠕虫呢?正如大地是一切植物共同的母亲,每个蜂巢里也有一个蜜蜂的共同母亲,这是一个不争的事实。
(二)圣言包含一个灵义,迄今不为人知
这个主题需要按下列顺序来阐明:
(a)什么是灵义?
(b)这灵义就在圣言的一切事物和每个细节中。
(c)这灵义使得圣言成为神启,并在每句话上都是神圣的。
(d)这灵义至今不为人知。
(e)从今以后,这灵义只赐给那些专注于来自主的纯正真理之人。
SS5.(a)什么是灵义?圣言的灵义不是当一个人为了确认教会的某个信条而研究和解释圣言时,从圣言字义闪耀出来的那层含义。这种含义是圣言的字义。灵义并未在字义上显现,而是在字义里面,如同灵魂在身体里面,思维在眼睛里面,或情感在面部表情里面,两者就像原因和结果那样行如一体(AC1884—1885节)。正是这灵义使得圣言不仅对世人,而且对天使来说都是属灵的;所以,圣言通过灵义与天堂相联。
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