史威登堡神学著作
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396.⑼它还流入父母的灵魂，与孩子里面的纯真气场结合起来，尤其通过触摸被注入。主的纯真流入第三层天堂的天使，那里的所有人都享有智慧的纯真。这纯真会经过低层天堂，不过，仅经过那里天使的纯真，从而直接和间接流入小孩子。小孩子和雕刻的形式差不多，不过，他们能经由天堂从主接受生命。但是，除非父母也在其灵魂和心智的至内在区域接受这流注，否则，孩子的纯真将无法感染他们。两个人之间若要建立联系，对方里面必须有某种相匹配和同种类的事物，以实现这种联系，并允许接受、感染、从而联结。否则，孩子的纯真就像落到岩石上的一粒脆弱种子，或被扔给狼的一只羔羊。这就是为何流入父母灵魂的纯真与孩子的纯真形成一种联结。
父母从经验可获知，这种联结是通过身体感官这个媒介，尤其通过触摸而实现的。例如，视觉以观看孩子为至乐；听觉以听他们说话为至乐；嗅觉则以他们身上的气味为至乐。纯真的交流、因而联结尤其通过触摸实现，这一点从把他们揽在臂弯、抱在怀里并亲吻他们时所感受到的快乐清楚看出来。尤其是母亲，她们以将嘴和脸贴到孩子的胸脯上，同时用手掌抚摸为快乐。一般来说，她们乐享孩子吮吸乳房并吃奶，也乐享抚摸他们的赤身，不知疲倦地把他们抱在膝上，包裹并清洁他们。
前面数处说明，夫妻之间的爱情及其快乐的交流通过触觉实现。心智的交流也由此实现，因为手是人的最末端，他的在先之物同时存在于他的末端。此外，身体的一切事物和心智的一切事物，作为居间事物通过这种感觉被凝聚在一个牢不可破的纽带中。这就是为何耶稣会给孩子按手（马太福音19:13,15；马可福音10:13,16），通过触摸医好病人，并且凡摸祂的人都痊愈了。这也是为何如今牧师就职时要行按手礼。由此明显可知，父母的纯真与孩子的纯真通过触摸，尤其手的触摸彼此交集，从而如同通过亲吻那样联结起来。
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582.理性思考一下，然后告诉我，如果当今教会的信仰真的持续下去，那么整个人类会是什么样，因为这个信仰声称，救赎唯独经由十字架受难而来，那些被恩赐主的功德之人，不受制于律法的谴责；它还声称，这信（人对这信如此无知，以至于压根不知道自己到底有没有它）会赦免他的罪并使他重生，如果当这信被赐下并进入人里面时，人真的配合了它的行动，那么他就毁了这信，把他的救恩连同这信一同丢掉，因为他将自己的功德和基督的功德混在一起。理性想一想，我会说，请告诉我这是否意味着弃绝整本圣言，因为整本圣言主要教导的是，重生是通过从罪中的属灵洗礼和践行仁爱来进行的。那么，十诫，就是改造的起点成什么了？它比小商店里所售卖并揉成一团用来包香料的纸能好到哪里去？宗教信仰不就沦为一声哀叹，哀叹是个罪人，并向父神祈求因其子的受难而施怜悯，因而沦为仅仅出自肺的口头祷告，而没有发自内心的任何行为吗？
救赎除了成为教皇的纵容，或像鞭笞一个修道士以代表整个团体的惯例外，还会是什么？如果唯独信使人重生，悔改与仁爱不顶用，那么他的内在人（即死后继续活着的灵），不就成了一座被焚毁的城市，其废墟则构成外在人吗？或像被毛虫和蝗虫毁坏的田野或平原？这种人在天使看来，就像在怀里暖毒蛇，并用自己的衣服包住它，以防有人看见；或像有人如同与豺狼共眠的绵羊那样沉睡；或像有人躺在用蜘蛛网编织的漂亮毯子下面。死后，当所有人皆照其重生的不同程度而在天堂被分配地方，或照其拒绝重生的不同程度而地狱被分配地方时，生命不就成了血气的生命，就是鱼或蟹所享有的那类生命了吗？
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