史威登堡神学著作
396.⑼它还流入父母的灵魂,与孩子里面的纯真气场结合起来,尤其通过触摸被注入。主的纯真流入第三层天堂的天使,那里的所有人都享有智慧的纯真。这纯真会经过低层天堂,不过,仅经过那里天使的纯真,从而直接和间接流入小孩子。小孩子和雕刻的形式差不多,不过,他们能经由天堂从主接受生命。但是,除非父母也在其灵魂和心智的至内在区域接受这流注,否则,孩子的纯真将无法感染他们。两个人之间若要建立联系,对方里面必须有某种相匹配和同种类的事物,以实现这种联系,并允许接受、感染、从而联结。否则,孩子的纯真就像落到岩石上的一粒脆弱种子,或被扔给狼的一只羔羊。这就是为何流入父母灵魂的纯真与孩子的纯真形成一种联结。
父母从经验可获知,这种联结是通过身体感官这个媒介,尤其通过触摸而实现的。例如,视觉以观看孩子为至乐;听觉以听他们说话为至乐;嗅觉则以他们身上的气味为至乐。纯真的交流、因而联结尤其通过触摸实现,这一点从把他们揽在臂弯、抱在怀里并亲吻他们时所感受到的快乐清楚看出来。尤其是母亲,她们以将嘴和脸贴到孩子的胸脯上,同时用手掌抚摸为快乐。一般来说,她们乐享孩子吮吸乳房并吃奶,也乐享抚摸他们的赤身,不知疲倦地把他们抱在膝上,包裹并清洁他们。
前面数处说明,夫妻之间的爱情及其快乐的交流通过触觉实现。心智的交流也由此实现,因为手是人的最末端,他的在先之物同时存在于他的末端。此外,身体的一切事物和心智的一切事物,作为居间事物通过这种感觉被凝聚在一个牢不可破的纽带中。这就是为何耶稣会给孩子按手(马太福音19:13,15;马可福音10:13,16),通过触摸医好病人,并且凡摸祂的人都痊愈了。这也是为何如今牧师就职时要行按手礼。由此明显可知,父母的纯真与孩子的纯真通过触摸,尤其手的触摸彼此交集,从而如同通过亲吻那样联结起来。
511.教会不可能存在于任何人里面,除非他的罪被移除。谁都有可能凭理性得出这个结论,并且这个结论还能通过以下对比来说明:谁会将绵羊、小山羊、羔羊赶到满了各种野兽的田野或森林里去呢?不得先把它们驱逐出去吗?谁能将长满荆棘和荨麻的地块打理成花园呢?不得先铲除这类有害杂草吗?谁能在敌人所把持的城市引进一套基于正义的管理形式,或实现独立自主呢?不得先将敌人驱逐出去吗?人的罪恶也差不多是这样,它们就像野兽、荆棘和荨麻或敌人。教会无法与罪恶共存,正如人无法与动物园中的老虎、豹子共同生活,也无法睡在撒满毒草的床上,或头枕塞满毒草的枕头,同样无法晚上睡在地板下有死尸坟墓的教堂。那里的鬼魂岂不会像复仇女神那样骚扰他吗?
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