史威登堡神学著作
390.繁衍的气场和保护所繁衍之物的气场在一个连续系列中构成一体，因为对繁衍的爱不断融入对所繁衍之物的爱。对繁衍之爱的性质可从它的快乐获知，因为这快乐至高无上，超越其它一切快乐。对男人来说，生育的状态就在这快乐里面，对女人来说，接受的状态尤其在它里面；换句话说，男人在生育状态下能体验这种快乐，女人在接受的状态下尤能体验这种快乐。在女人里面，这种至高无上的快乐及其爱会延续到分娩，并在那里得以完全。
427.如今，这些善举被认为是圣言中的好行为所指的真正仁爱的行为，因为在圣言中，仁爱常被描述为扶贫济困、照料孤寡。但迄今为止，没人知道，圣言的字义只提及敬拜的外在事物，甚至最外在的事物，而这些事物象征内在的属灵事物（如有关圣经那一章中所看到的，193-209节）。由此可见，穷人、贫乏人、寡妇和孤儿并非真的指这类人，而是指那些在灵性上属这类的人。“穷人”表那些缺乏真与善的理解力之人（见《破解启示录》209节），而“寡妇”表那些没有真理，然而却渴慕真理之人（764节）等等。
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