史威登堡神学著作
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382．“除了爱，美丽的起源还能是别的什么吗？当爱流入年轻人的眼中、点燃他们时，它就变成了美丽。所以，爱和美丽为一，是一回事。爱从至内层以一种火焰染红适婚少女的脸庞，这种闪耀给她的生命赋上黎明的紫光。谁不知道这火焰放射的光芒映入她的眼帘，从这些中心扩散到脸周围，又从那里降至胸部，点燃她的内心，作用于她，就像一团火以其热和光作用于旁边的人。这热就是爱，这光就是爱的美丽。全世界都坚信，人皆因他的爱而可爱和美丽。不过，男性的爱是一回事，女性的爱是另一回事。男性的爱是对变得智慧的爱，而女性的爱是对热爱男性对变得智慧的爱之爱。因此，少男越热爱智慧，他在少女眼里就越可爱、美丽；而少女越热爱少男的智慧，她在少男眼里就越可爱、美丽。因此，正如一方的爱遇见并亲吻对方的爱，二者的美丽也是如此。我由此得出这样的结论：爱将美丽塑造为自己的形像。”
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409.在主降世之前，几乎无人知道何为内在人或何为仁爱。这就是为何祂在多处教导亲兄弟之爱，也就是仁爱的原因；这也是新旧约的不同之处。在马太福音中，主教导当出于仁爱向对手或仇敌行善：
你们听见古时有话对他们说：“当爱你的邻舍，恨你的仇敌。”只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，向恨你的人行善，为那咒诅你们的祝福。这样，就可以作你们天父的儿子。（马太福音5:43,44,45）
当彼得问祂，若有人得罪他，当饶恕对方多少次，饶恕七次可不可以，祂这样回答：
不是到七次，乃是七十个七次。（马太福音18:21,22）
我从天上听说，主宽恕每个人的罪，从不因罪惩罚任何人，甚至不将罪归咎于任何人，因为祂是爱之本和善之本；不过，罪不会因此被洗掉，除非通过悔改。当主告诉彼得要饶恕人七十个七次，还有主不会做的事吗？
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