史威登堡神学著作
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382．“除了爱，美丽的起源还能是别的什么吗？当爱流入年轻人的眼中、点燃他们时，它就变成了美丽。所以，爱和美丽为一，是一回事。爱从至内层以一种火焰染红适婚少女的脸庞，这种闪耀给她的生命赋上黎明的紫光。谁不知道这火焰放射的光芒映入她的眼帘，从这些中心扩散到脸周围，又从那里降至胸部，点燃她的内心，作用于她，就像一团火以其热和光作用于旁边的人。这热就是爱，这光就是爱的美丽。全世界都坚信，人皆因他的爱而可爱和美丽。不过，男性的爱是一回事，女性的爱是另一回事。男性的爱是对变得智慧的爱，而女性的爱是对热爱男性对变得智慧的爱之爱。因此，少男越热爱智慧，他在少女眼里就越可爱、美丽；而少女越热爱少男的智慧，她在少男眼里就越可爱、美丽。因此，正如一方的爱遇见并亲吻对方的爱，二者的美丽也是如此。我由此得出这样的结论：爱将美丽塑造为自己的形像。”
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290.人若不知道圣言的性质，根本就认识不到无限就包含在圣言的每一个最小细节中，也就是说，圣言包含无数事物，以致连天使都无法穷尽它们。其中每一样事物都好比一粒种子，能从地里生长为一棵大树，并产出大量种子，这些种子又长成大树，这些树一起形成一个园子，它们的种子转而再形成其它园子，依此类推，直至无限。主的圣言在其最小细节上就是如此，十诫尤其如此。因为十诫教导爱神爱邻，这是整部圣言的简要概括。这就是圣言的性质，主也以这样的比喻教导了这一点：
神国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。（马太福音13:31,32；马可福音4:31；路加福音13:18,19；以西结书17:2-8）
属灵种子、或真理的无限就在于圣言中，这一点从天使的智慧可以看出来，因为他们的智慧全都来自圣言。这智慧在天使里面会增长到永远，他们会变得越来越智慧，也越来越清楚地看到智慧永无止境，并发觉他们仅仅在智慧的入口处，甚至无法抵达主神圣智慧的最细微部分。他们称这神圣智慧为无底洞或深渊（bottomless 或great deep）。既然圣言来自这无底洞或深渊，因为它来自主，那么显然，圣言的每一部分都包含一种无限。
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