史威登堡神学著作
38.我们采用两性情爱和婚姻之爱这两个术语，是因为两性情爱不同于婚姻之爱。两性情爱存在于属世人中，而婚姻之爱存在于属灵人中。属世人只热爱和渴望外在的结合和该结合所赋予的肉体快乐。而属灵人则热爱和渴望内在的结合和该结合所赋予的灵之快乐。属灵人认为，只与一位妻子结合才会有这些快乐，他会不断与她合而为一。越是如此结合，他就越在同等程度上感觉到他的快乐升起，并持续到永远。不过，属世人从来不这样想。这就是为何我们说，对将要进入天堂，即在世时变得属灵之人而言，死后，婚姻之爱仍会保留。
419.人若因良善而爱良善，因真理而爱真理，那么他就是最爱邻舍的。因为他爱的是主，主是良善本身和真理本身。对良善的爱和对真理的爱，也就是对邻舍的爱没有其他来源。对邻之爱就是这样通过属天的源头而形成的。说用（或服务）也好，说善也好，其实都是一回事；因此，履行服务就是行善，善行照着它们属于用的量与质而成为良善。
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