史威登堡神学著作
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376.⑾有些情况下根本没有嫉妒，这同样出于各种原因。没有嫉妒，或不再嫉妒的原因有很多。尤其那些认为婚姻之爱并不比淫乱之爱高贵，同时没有尊严，视好名声如草芥之人，是没有嫉妒的。这些人和有老婆的皮条客差不多。那些出于以下信念拒绝嫉妒的人也没有嫉妒，即：嫉妒让人心烦意乱，看守妻子是没用的；看守她等于煽动她，所以，最好两眼一闭，甚至也别透过门眼去看，免得发现什么。有些人拒绝嫉妒是怕背上嫉妒的恶名，认为男人身为一个男人，就应该无所畏惧。有些人被迫拒绝嫉妒，是唯恐他们的家庭事务遭到破坏，或唯恐妻子被指控淫荡的罪名后，他们会招致公众的责难。此外，有些人由于缺乏性能力，或为了要孩子继承家产而纵容妻子；有些人则是为了利益等等，这类人的嫉妒会逐渐减退，直到完全消失。还有一些淫乱的婚姻，在这种婚姻中，夫妻彼此同意对方纵情云雨；然而，他们互相见面时，仍能摆出一副彬彬有礼的面孔。
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608.要知道，天堂照着爱与智慧的三个层级而被划分为三层，人照着自己重生的程度而与来自这三层天堂的天使相联系。也正因如此，人类心智照着这些天堂而被划分为三个层级或区域。关于这三层天堂，以及它们照着爱与智慧的三个层级的划分，可参看《天堂与地狱》(29等节)一书，也可参看《灵魂与身体的相互作用》(16, 17节)这本小册子。在此仅用一个比喻，就足以说明划分天堂所依照的这三个层级的性质。它们就像人的头、躯体和脚；最高天堂构成头，中间天堂构成躯体，最低天堂构成脚；因为整个天堂在主面前如同一个人。这一真理已通过我的亲自观察透露给我，因为我蒙恩看到由成千上万人组成的一个天堂社群完全就像一个人。那么为何整个天堂在主面前就不能如此显现呢？关于这活生生的经历，可参看《天堂与地狱》(59等节)。这一切清楚表明在基督教界众所周知的这句话，即教会是基督的肢体，基督是那肢体的生命是什么意思。这一点，即主是天上全部事物中的全部，因为祂是那肢体的生命也因此变得清楚明了。同样清楚的是，主就是那些唯独承认祂为天地之神，并信靠祂之人当中的教会。主亲自教导，祂就是天地之神(马太福音28:18)；人当信祂(约翰福音3:15,16,36;6:40;11:25,26)。
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