史威登堡神学著作
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374.在有些情况下，嫉妒缘于各种心理疾病，这在世上并非秘密。因为有些嫉妒的男人总感觉妻子不忠，仅仅听见或看见妻子与男人友好交谈或谈论男人，就认为她们是妓女。有许多心理缺陷会导致这种病症，其中第一个就是幻想的怀疑。若长此以往，这会把心智带入同类灵人的社群，致使心智仅仅从中抽身就很困难。这种幻想的怀疑还会在身体中强化自己，导致血清和血液变得黏稠、黏性、稠密、流动缓慢和发酸。此外，它会因缺乏性能力而加剧，这使得心智不能被提升到它的猜疑之上；因为性能力的存在会提升心智，性能力的缺乏则会压抑心智。这种缺乏会造成心智消沉、崩溃和憔悴。然后，心智越发沉浸于这种幻想，直到发疯。这种疯狂的发泄口就是以责骂为乐，若可以，还会以肆无忌惮的诋毁为乐。
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709.从所有这一切可清楚看出，主的肉与血，以及饼与酒都有三重含义，属世，属灵与属天。成长在基督教界、拥有宗教信仰的人都知道（若不知道，也能通过学习获知），存在属世的滋养与属灵的滋养，属世滋养是为了身体，属灵滋养是为了灵魂。因为主耶和华在摩西五经中说：
人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申命记8:3)
既然身体会死亡，而灵魂死后仍活着，那么可知，属灵滋养必为永远的救赎。谁由此不能明白，这两种滋养绝不可混淆？若真的混淆它们，那么关于主的肉与血，以及饼与酒，他必定接受属世与感官的观念，且由于这些观念源自物质、肉体和血气，所以它们会窒息有关这最神圣圣礼的属灵观念。
但如果有人真的头脑简单到无法用自己的觉知思考除他亲眼所见外的任何事，那么我建议他，当他拿起饼与酒，然后听到它们被称为主的肉与血时，自己想想这圣餐，它是最神圣的敬拜行为，也回想一下为了人类救赎的基督受难和祂的爱。因为祂说：
这为的是纪念我。(路加22:19)
人子来是要舍命，作多人的赎价。(马太20:28;马可10:45)
我为羊舍命。(约翰10:15, 17; 15:13)
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