史威登堡神学著作
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373.⑽对彼此不相爱的夫妻来说，嫉妒是由众多原因引起的；有些情况下，嫉妒是由各种心理疾病引起的。彼此不相爱的夫妻也会嫉妒，主要原因是：出于性能力的尊重，对自己或妻子声名狼藉的畏惧，对破坏家庭事务的担忧。众所周知，男人由于性能力而得到尊重，也就是说，他们希望由此被视为大人物。因为只要得到这种尊重，他们心里仿佛有了底气，不至于在男人和女人当中抬不起头来。这种尊重还涉及勇敢的名声；这就是为何它在军官当中更为多见。至于对自己或妻子声名狼藉的畏惧，这个原因与前一个联为一体。此外，与妓女同居，或把家变成妓院，会臭名远扬的。有些人的嫉妒是出于对破坏家庭事务的担忧，这是因为丈夫会由此颜面尽失，彼此的帮助和义务也被废除。然而，在有些情况下，这种嫉妒会随着时间推移而减退，并逐渐消失；在有些情况下，则转化为纯粹的爱情赝品。
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453.死仁爱是这些人的特征：他们的信是死的，因为信如何，仁就如何。在信那一章已说明，它们构成一体。没有行为之人的信是死的，这可从雅各书（2:17,20）清楚看出来。而且，不信神，却信人，无论活人还是死人，并敬拜形像本身如神圣之人的信是死的，如外邦人惯常所行的。有这种信之人的祭品被拿来供奉给能施行神迹的形像，如他们所称呼的那样，是为了得救，被他们视为仁爱行为。然而，这些祭品就像扔进死人骨灰盒和棺材里的金银；确切地说，它们就像献给冥府守门狗的肉，或为了被摆渡到极乐世界而付给冥府渡神的费用。但是，那些不信神，只信自然之人的仁爱既不是不正当的，也不是伪的，而是死的，根本就不存在，因为它没有依附于任何信。它无法被称为仁，因为仁的性质取决于信的性质。从天上观之，这种人所具有的仁就像骨灰做成的面包，鱼鳞制成的饼，或蜡塑成的水果。
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