史威登堡神学著作
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370.这些细节揭示了一夫多妻的婚姻之爱爆发所进入的嫉妒之火是何性质，即这火会爆发为愤怒和报复，在性情温和者身上爆发为愤怒，在性情残忍者身上爆发为报复。这是因为他们的爱是属世的，没有属灵的成分。这一点可从有关一夫多妻的论证推知，即：一夫多妻就是淫荡（345节），一夫多妻者只要仍是一夫多妻者，就是属世的，无法变得属灵（347节）。对属世的一夫一妻者来说，嫉妒之火就不同了。他们的爱反对女人时以这种方式被点燃，反对入侵者时则以另一种方式被点燃。反对后者时，它变成愤怒，反对前者时则变成冷漠。一夫多妻者则不然，他们的嫉妒之火还会怒火中烧。这也是以下情形的原因之一：死后，一夫多妻者的妻妾们绝大部分获得自由，被安排住进无人看守的女子公寓，在那里制作各种女红类手工艺品。
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SS108.下面的经历有助于说明这个问题。一些来自阿比西尼亚的非洲灵人与我同在。在某一个时刻，他们的耳朵被打开了，因此他们听见地上某个敬拜的地方正在唱大卫诗篇。这一切以如此的快乐打动他们，以致他们加入唱诗。然而，过了没多久，他们的耳朵被关闭了，以致他们听不见任何唱诗声；但那时他们却被一种更大的快乐打动，因为这种快乐是属灵的，同时他们充满聪明，因为该诗篇论述了主与救赎。快乐的这种增长的原因是，与天上的某个社群，就是与那些在世上正在唱这诗篇的人结合的社群的交流向他们打开了。我从这个经历和其它许多类似经历清楚看出，与整个天堂的交流通过圣言实现。由于这个原因，按照主的旨意，欧洲国家，尤其阅读圣言的国家，与教会之外的各民族之间存在一种普遍的互动关系。
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