史威登堡神学著作
367.⑹婚姻之爱的热情被称为嫉妒。对真正婚姻之爱的热情是热情中的热情，因为这爱是爱中之爱，它急于保护的快乐则是快乐中的快乐。事实上，如前所示（64节），这爱是众爱之首。原因在于，这爱使得妻子成为爱的形式，使得丈夫成为智慧的形式；除了具有智慧，同时又具有爱滋味的事物外，没有什么东西从合而为一的这两种形式发出。婚姻之爱的热情因是热情中的热情，故获得一个新名称，叫做嫉妒，这嫉妒可谓热情的化身。
702.由于如今圣言灵义已被揭示出来，包括和它的对应关系（因为对应关系是它采取的方法），所以我只从圣言抽取几段经文，就能清楚明白肉与血，以及圣餐中饼与酒的含义。但在此之前，需先阐述主设立该圣礼的过程，以及祂针对肉与血、饼与酒的教导。
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