史威登堡神学著作
366.由于善人与恶人的热情表面都一样，并且圣言最表层的意义由对应和表象构成，故经上常说，耶和华发怒、发烈怒、报复、刑罚、投入地狱，以及许多此类表述，它们都是热情的外在表现。这也是为何祂被称为“忌邪的”，而事实上，祂里面没有一丝怒气、烈怒和报复。因为祂是怜悯、恩典和仁慈本身，因而是良善本身，刚才所描述的那类属性根本不可能在祂里面。有关该主题的详细内容，可见于《天堂与地狱》（545—550节）和《揭秘启示录》（494，498，525，714，806节）两本书。
702.由于如今圣言灵义已被揭示出来，包括和它的对应关系（因为对应关系是它采取的方法），所以我只从圣言抽取几段经文，就能清楚明白肉与血，以及圣餐中饼与酒的含义。但在此之前，需先阐述主设立该圣礼的过程，以及祂针对肉与血、饼与酒的教导。
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