史威登堡神学著作
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363.⑷善爱的热情和恶爱的热情表面相似，但内在完全不同。每个人的热情表面上都看似生气和愤怒，因为热情是被点燃和燃烧的爱，以保护自己，反对并除去侵犯者。对善爱的热情和对恶爱的热情之所以表面看上去相似，是因为无论哪种情况，当爱处于热情时，它都会熊熊燃烧起来；对善人来说，爱只是表面燃烧；但对恶人来说，它表面与内在都燃烧。因此，若不看内在，这两种热情表面上看没什么区别。但在下一节我们会看到，它们内在完全不同。表面上看，热情就像生气和愤怒，这一点从人们出于热情说话和行事时的一切情形可以看出来、听出来。例如，当牧师热情讲道时，他的声音就洪亮、激烈、尖锐、严厉；他的脸发热、冒汗；他会变得忘乎所以，敲打讲台，以地狱之火威胁作恶者。其他许多人也有类似行为。
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第八诫 不可作假见证陷害邻舍
321.在最接近字面的属世意义上，“作假见证陷害邻舍”，或作假证，是指在法官面前，或在法庭之外的其他人面前，作假证或扮演假证人的角色，陷害一个被无端指控犯有某种罪行的人，并以神的名义，或其它任何神圣的东西，或以个人的影响力和个人名声的力量来支持这种指控。从广泛的属世意义上说，这条诫命禁止在公民生活中以邪恶为目的的各种谎言和虚伪行为，也禁止诋毁和诽谤邻舍，损害他的荣誉、名字和名声，因为人的整个性格或品质都取决于它们。从最广泛的属世意义上说，这条诫命禁止对任何人的阴谋或背叛、欺骗或狡诈的手段，以及有预谋的邪恶，它们源于各种原因或源头，如敌意、仇恨、报复、嫉妒、竞争，等等。因为这些邪恶里面隐藏着作假见证。
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