史威登堡神学著作
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362.⑶人的热情取决于他的爱之性质，因此，热情因着他的爱是善是恶而各不相同。既然热情是爱的产物，那么可知，它的性质与爱的性质是一样的。爱一般有两种：一种是对良善、因而对真理的爱，一种是对邪恶、因而对虚假的爱。所以，热情一般也有两种：一种是对良善、因而对真理的热情，一种是对邪恶、因而对虚假的热情。然而，要知道，这两种爱都具有无限多样性。这一点从天上的天使和地狱灵清楚看出来。在灵界，后者和前者都是其爱的形式；然而，没有哪两个天上天使或地狱灵在面孔、言语、行走、行为、举止上是完全相同的。事实上，这种相同永远不可能出现，无论他们成多少万倍地增多。由此明显可知，爱具有无限多样性，因为它们的形式也具有无限多样性。热情同样如此，因为热情是爱的产物；也就是说，没有哪两种热情是完全相同的。一般来说，既有对善爱的热情，也有对恶爱的热情。
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452.然而，伪仁爱是这些人的特征：他们在教会或家里在神面前屈膝跪拜，几乎仆倒在地，虔诚地作长长的祷告，摆出一副圣洁的面孔，亲吻十字架的形像和死人的骨头，跪在坟墓旁边，在那里嘟哝着对神进行神圣敬拜的话，而心里却在思想着被敬拜的，是他们自己，希望自己如神那样被崇拜。主的这些话所描述的，就是这些人：
你施舍的时候，不可在你前面吹号，象那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。（马太福音6:2,5）
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天堂的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教；既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。（马太福音23:13,15,25）
以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。”（马可福音7:6）
你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。（路加福音11:44）
还有其它一些经文。这些人就像无血之肉，或像被调教重复诗篇里的话的乌鸦和鹦鹉；又像被训练唱宗教圣歌小曲的鸟儿。他们的说话声如同捕禽者引诱（禽鸟）的声音。
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