史威登堡神学著作
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361.我必须揭示为何人会因自己的爱受到攻击而上火的真正原因。就其至内层而言，人的形式凭创造而为爱与智慧的形式。在人里面，一切爱之情感和由此而来的一切智慧之感知，按照最完美的秩序被排列，以便它们一起构成一个和谐一致的整体，进而成为一体。这些情感和感知都是实质的，因为实质就是它们的容器。因此，人的形式既由它们构成，那么显然，如果这爱受到攻击，整个形式及其一切细节就会倾刻间或同时被攻击。保持自己形式的意愿自创造时就被植入一切活物。因此，整个结构出于其细节，细节出于整体都意愿这个形式。所以，当爱受到攻击时，它就凭其理解力来自卫，而理解力则凭理性和使它设想结果的想象力，尤其凭那些与被攻击的爱构成一体的事物来自卫。倘若不奏效，整个形式会因丧失那爱而崩溃。
正因如此，为反抗攻击，爱使构成其形式的实质变硬，可以说把它们竖立起来，形成众多尖峰或刺头；也就是说，它炸毛了。这就是被称为热情的爱爆发时的性质。因此，爱若没有反抗的机会，就会感到焦虑和痛苦；因为它预见它的内在生命及其快乐将要一同灭绝。另一方面，若这爱得到优待和抚慰，这形式就会放松、软化和舒展，构成该形式的实质则变得平滑、柔软、温和、宜人。
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320.有些人教导虚假和异端，说服普通人相信这些东西是真的，是正统，或从神学上说是正确的，尽管他们阅读圣言，从中可以知道什么是假的，什么是真的；还有些人利用谬误或错误来确认宗教虚假，由此迷惑人们。这些人可以比作冒名行骗者和实施各种欺诈行为的骗子。由于刚才提到的行为在属灵意义上就是本质上或实际上的盗窃，所以这些人可以比作那些铸造假币，给它们外表镀金或涂金，当成真币来交易的造假者。他们也可以比作那些知道如何巧妙切割、抛光和硬化水晶，把它们当成钻石来出售的人。他们还可以比作那些给狒狒和猿猴穿上人类的衣服，在脸上蒙上面纱，让它们骑在马或骡子上领着它们穿过城镇，声称它们是出身一个古老而显赫家族的贵族之人。他们就像那些把涂抹了各种颜色的假面具戴在鲜活而自然的脸上，反而掩藏了自己美貌的人。他们也像那些展示像金银一样闪闪发光的石膏和云母，试图把它们当成含有贵金属的矿石来出售的人。他们又像那些通过戏剧表演引导人们离开真正的神性敬拜，从教堂转到戏院的人。那些不顾真理，确立各种虚假，仅仅为了利益和荣誉而履行牧师职责，从而成为属灵盗贼的人，可以比作那些拿着钥匙，可以打开任何房门的窃贼。此外，他们就像豹子和老鹰，用敏锐的眼睛四处寻找最肥的猎物。
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