史威登堡神学著作
360.我必须解释一下爱在受到攻击时，如何被点燃并爆发为热情，就像火燃成一团火焰那样。爱虽居于人的意愿；却在理解，而非意愿中被点燃。爱在意愿中就像火，在理解中则像火焰。在意愿中，爱对自身一无所知，因为它对自己没有任何感觉；它在那里也不会凭自己行事。感觉和行为在理解及其思维中实现。因此，当爱受到攻击时，它在理解中通过各种推理唤起怒火。这些推理就像着了火，然后燃烧起来的木棍。因此，它们就像大量燃料或易燃物；这些产生上述属灵火焰，这也是多样化的。
690.约翰所施的洗代表外在人的洁净，但如今基督徒所施的洗则代表内在人的洁净，即重生。故经上说，约翰用水施洗，但主用圣灵与火施洗，因此约翰的洗礼也被称为悔改的洗礼(马太 3:11;马可1:4, 5;路加3:3, 16;约翰1:25, 26, 33;使徒行传1:22; 10:37; 18:25)。受洗的犹太人仅仅是外在人，若不信靠基督，外在人无法变成内在人。那些受约翰洗的人若接受基督信仰，然后以主耶稣的名受洗，就会变成内在人，这一点可见于使徒行传(19:3-6)。
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