史威登堡神学著作
356.说完这番话,这位天使沉默了。新来的灵人从他谈话的主旨中领悟到,得享快乐的永恒能力是可能的。这令他们心花怒放,不停地说:“哦,天使的状态何等幸福!我们发觉,在天上,你们永远保持在青年状态,因而保持在那个年龄的性能力中;但请告诉我们,我们如何也能获得那种性能力。”“避淫行如地狱,”天使回答说,“靠近主;你们就会拥有它。”“我们会照你说的避开它们,”他们说,“我们会靠近主。”不过,天使回答说:“你们无法避淫行如地狱的邪恶,除非你们同样避开其它一切邪恶,因为通奸集所有邪恶为一体。你们若不避开它们,就无法靠近主。主不接受这类人。”言毕,天使离开了,新灵垂头丧气地走了。
SS43.圣言字义的真理由新耶路撒冷城墙的根基(启示录21:14)来表示,这一点从以下事实可推知:“新耶路撒冷”表示教义方面的新教会,如在《新耶路撒冷教义之主篇》所说明(62—63节)的;因此,新耶路撒冷的“城墙”和城墙的“根基”只能表示圣言的外层,也就是它的字义,因为字义是教义的源头,并通过教义而为教会的源头;这字义就像围住并保护一座城的城墙及其根基。关于新耶路撒冷的城墙及其根基,我们在启示录中读到:
天使量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。城墙有十二个根基,是用各样宝石修饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是绿玛瑙,第四是绿宝石,第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是橄榄石,第八是绿柱石,第九是黄玉,第十是绿玉,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。(启示录21:17—20)
数字“144”表示源于取自圣言字义的教义的教会的一切真理和良善。数字“12”所表相同。“人”表示聪明或理解;“天使”表示作为聪明或理解源头的神性真理;“尺寸”表示这些(即理解或聪明和真理)的品质;“城墙”及其“根基”表示圣言的字义;“宝石”表示在其秩序中的圣言的真理和良善,它们是教义的源头,并通过教义而是教会的源头。
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