史威登堡神学著作

婚姻之爱 #354

354.就在天使说完

354.就在天使说完这话离开时,有两位牧师来了,随行的还有一个人,他在世时曾是国家大使。我向他们讲述了我从天使那里无意中听到的话。他们听见这话就开始彼此争论聪明和智慧,以及由此产生的谨慎是来自神还是来自人,而且争论得很激烈。其实这三人心里想得一样,都认为它们因在人里面,故来自人,并且实际的感知和感受也证实了这一点。不过,当时两个牧师因受宗教热情的影响,就坚持说聪明、智慧,因而谨慎,无一来自人。这个大使反驳说,这意味着也没有任何思维了,牧师们坚持认为这也是事实。然而,由于在天上,这三人被察觉具有相似的信仰,于是有声音从那里对国王的大使说:“请穿上牧师的衣服,并相信你就是牧师,然后发言。”他照做了,也信了。这时,他大声宣称,若非神的赐予,就毫无聪明、智慧,因而谨慎可言;他还运用惯常的雄辩术以充满理性的论据证明了这一点。灵界有这样的特点:灵人根据他所穿的衣服来认定自己是哪类人。其原因在于,正是理解力给灵界的每个人披上衣服。

之后,天上有声音对两个牧师说:“请脱下你们的衣服,穿上国务大臣的衣服,并相信你们就是大臣。”他们照做了,随即出于其内在自我思考,并运用他们内心所认同的论据发言赞成他们自己的聪明。就在那一刻,只见一棵树出现在路旁,有声音对他们说:“这就是善恶知识树;当心不要吃它。”然而,这三人还是被自己的聪明冲昏了头脑,充满吃这树的渴望。他们开始对彼此说:“为什么不能吃?这是好果子,不是吗?”于是,他们走上前去吃了。然后,这三人立刻成为知己,因为他们具有相似的信仰;他们一起踏上人自己的聪明之路,而这路通向地狱。但我见他们又从那里被带回来了,因为他们还没有预备好。


真实的基督教 #509

509.论述了信、仁

509.论述了信、仁与自由意志之后,接下来自然要论述悔改,因为若没有悔改,真正的信和纯正的仁是不可能的;若没有自由意志,没有人能悔改。现在必须论述悔改的另一个原因是:下一章要论述重生,在除掉神眼里看为使人可憎的更严重的罪恶之前,没有人能重生,而这一切只有通过悔改才能做到。未重生者不就是那不悔改的人吗?一个不悔改的人,不就像一个昏昏噩噩、丝毫不知罪,因此将罪当宝一样搂在怀里,每天亲吻它,如同淫夫吻他床上的妓女之人吗?但为了清楚说明何为悔改,以及它所产生的效果,有必要将这一章分成若干节来论述。

目录章节

目录章节

目录章节