史威登堡神学著作
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352.⒃但在这两类人当中，没有人能与基督天堂的天使相联。原因在于，基督天堂有天堂之光，也就是神性真理，和天堂之热，也就是神性之爱。这二者能揭示良善与真理的性质，以及邪恶与虚假的性质。正因如此，基督天堂与伊斯兰天堂之间的一切联系都被拿走，与外邦人的天堂之间的联系同样被拿走。倘若真有某种联系，就只有那些享有出自主并与天堂之热相联结的天堂之光之人能得救。事实上，如果他们的天堂联结在一起，他们都不能得救。因为这会破坏所有天堂的根基，以致天使无法继续在那里生活。来自伊斯兰教徒的不贞洁和淫荡会流入基督天堂，而它们在那里无法被忍受；来自基督徒的贞洁和纯粹会流入伊斯兰天堂，而它们在那里同样无法被忍受。然后，因着这种联系和由此产生的联结，基督天使会变得属世，从而成为通奸者；即便依然属灵，也会不断感受到他们周围的淫荡气息，这会中断其生活的一切祝福。类似情形也会发生在伊斯兰天堂，因为基督天堂的属灵观念会不断包围并折磨他们，夺走其生活的全部乐趣，此外还会注入一夫多妻是罪的观念，以致他们会不断遭受指责。正因如此，众天堂完全独立，以致它们之间没有任何联结的可能，除非通过从主出于祂在当中的太阳流入他们的光和热。这流注会照着每个人接受它的能力而带给他启示和生命；而这种接受能力则取决于他的宗教信仰。这种联系是有可能的，但众天堂彼此之间的联系是不可能的。
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53.神就是秩序，因为祂是实质本身和形式本身。祂是实质，因为一切存在物皆从祂而出，并不断从祂而出。祂是形式，因为实质的一切属性皆由祂产生，并不断产生，属性只出自形式，没有其它源头。既然神是绝对的、独一的，是最初的实质和形式，同时也是绝对独一的爱和绝对独一的智慧，既然出于爱的智慧构成形式，该形式的状态和品质取决于它里面的秩序，那么可知，神就是秩序本身；因此，神通过祂自己将秩序引入整个宇宙及其万物；还可知，祂引入的秩序是最为完美的，因为祂所造的一切都是好的，如我们在创世记所读到的。我会在适当地方说明，创世后各种邪恶连同地狱是如何产生的。不过，我们首先考虑那些更容易理解、启示得更清楚，并且情绪反应温和的问题。
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