史威登堡神学著作
/ 535
351.⒂在这些人当中，那些承认神，并出于宗教信仰按照正义的世间法律生活的人会得救。全世界所有承认神，并出于宗教信仰照世间法律生活的人都会得救。我们所说的世间法律是指包含在十诫中的那类戒律。这些戒律是：不可杀人，不可通奸，不可偷盗，不可作假见证。这些戒律成为地上所有国家的世间法律，因为没有它们，国家就无法维系。
不过，有些人照这些戒律生活，是出于对法律制裁的畏惧，有些人则出于对世间权力的顺服，也有些人是出于宗教信仰。得救的，正是那些出于宗教信仰如此行的人。原因在于，神在他们里面，有神在里面的人就得救了。谁看不出，以色列人在离开埃及之前，他们的法律也禁止杀人、通奸、偷盗、作假见证？因为没有这些法律，他们的团体或社会就无法维系。然而，在西乃山上，耶和华神在惊心动魄的奇迹中却颁布了同样的律法。但颁布它们为的是使这些法律也变成宗教律法；这样，人们遵守它们就不再只是为了社会利益，还为了神的缘故；当他们出于宗教信仰为了神的缘故服从这些法律时，就得救了。
由此明显可知，承认神并照公义的世间法律生活的异教徒得救了。因为对主一无所知，因而对与一位妻子的婚姻贞洁一无所知，并非他们的过错。事实上，将那些承认神，出于规定当避开邪恶，因它们违反神，当行善事，因它们讨神喜悦的宗教信仰，照公义的法律生活之人定罪，那才叫违背神的公义。
/ 535
/ 851
180.福音书（马太福音24章；马可福音13章；路加福音21章）描述了基督教会如何一步步堕落并败坏。那里所提到的“从世界的起头至今都没有的大灾难，将来也必没有”，和圣言中的许多其它经文一样，表示真理遭到虚假的攻击，直到未被歪曲和终结的真理荡然无存。这也是启示录中“行毁坏可憎的”和但以理书中“在飞鸟上必是个可憎者、荒凉者，直到所定的结局”所表示的。这样的事在上述启示录经文中也有所描述。这一刻已经到来，因为教会不承认三一神的一体性，及其一位格、一体性中的三一，而是将其分裂为三位格。结果，他们将教会建立在三神观念上，只在口头上承认一神。他们就这样与主分离，最终到了对其人性中的神性没有任何观念的地步。而事实上，父神自己就在这人性中。因此，祂被称为“永恒的父”（以赛亚书9:6）。祂对腓力说：
人看见了我，就是看见了父。（约翰福音14:7,9）
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
