史威登堡神学著作
35.每个人都有自己的爱，或说不同于别人的爱。也就是说，没有哪个人的爱和别人的相同。这一点可从五官的无穷变化看出来。面容代表爱的形像。众所周知，面部表情会随着爱的情感变化多端。关乎爱的渴望，以及欢乐和痛苦的感受都表现在脸上。由此明显可知，人就是他的爱，确切地说，他是爱的形式。不过，要知道，只有内在人，也就是他死后活着的灵，才是爱的形式。尘世中的外在人并不是，因为外在人从小就学习隐藏自己的爱欲；事实上，他学习伪装并表现出其它欲望，而非自己真正的欲望。
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
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