史威登堡神学著作
35.每个人都有自己的爱，或说不同于别人的爱。也就是说，没有哪个人的爱和别人的相同。这一点可从五官的无穷变化看出来。面容代表爱的形像。众所周知，面部表情会随着爱的情感变化多端。关乎爱的渴望，以及欢乐和痛苦的感受都表现在脸上。由此明显可知，人就是他的爱，确切地说，他是爱的形式。不过，要知道，只有内在人，也就是他死后活着的灵，才是爱的形式。尘世中的外在人并不是，因为外在人从小就学习隐藏自己的爱欲；事实上，他学习伪装并表现出其它欲望，而非自己真正的欲望。
SS56.人们可能以为，纯正真理的教义可以利用通过对应知识而来的圣言灵义获得。但教义不是通过灵义获得的，只是被照亮并证实。因为如前所述(26节)，没有人能通过对应进入圣言的灵义，除非他首先因教义而专注于纯正的真理。一个人若不首先专注于纯正真理，就会利用他所熟悉的一些对应，通过把它们联系在一起并解释它们，以便证实由于他的某种先入之见而粘附于其头脑的东西来歪曲圣言。此外，若不由主来赐予，圣言的灵义无法赐予任何人；主守护灵义，如同守护天堂，因为天堂在它里面。因此，人应当优先研究字义上的圣言；教义唯独源于字义。
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