史威登堡神学著作

婚姻之爱 #343

343.伊斯兰教也有

343.伊斯兰教也有一个天堂,因为全世界所有人,只要承认神,并出于宗教信仰避邪恶如反对祂的罪恶,都会得救。伊斯兰教徒亲自告诉我说,他们的天堂分为两个,一个高层天堂,一个低层天堂;那些和在世时一样,与数个妻子并妾室或情妇一起生活的人住在低层天堂;但那些放弃妾室或情妇,只与一位妻子一起生活的人则被提入高层天堂。我还被告知,对他们来说,认为我们的主与父神为一,这是不可能的;但认为祂是平等的,被赋予天上地上的权柄,因为祂是父神的儿子,这是有可能的。因此,这就是经主允许升入高层天堂之人的信仰。

真实的基督教 #397

397.㈠意愿和理解

397.㈠意愿和理解力
⑴人拥有两大本能,它们构成人的生命:一个被称为意愿,另一个被称为理解力。意愿和理解力彼此完全不同,但又被造为一体;当合而为一时,它们就被称为心智;所以,人的心智是由它们构成的,人的整个生命就其初始而言,就在于此,并由此存在于身体中。
⑵正如井然有序的宇宙万物皆关乎善与真那样,人里面的一切事物皆关乎意愿和理解力,因为人里面的良善与意愿相关、真理与理解力相关。这两大本能,或他的孪生生命,就是它们的容器和主体。其中意愿是接受良善的一切事物的容器和主体,而理解力是接受真理的一切事物的容器和主体。人里面再没有别处可接受各种良善和真理的了;正因如此,也没有别处可接受爱与信的了,因为爱属于善,善属于爱,而信属于真,真属于信。
⑶同样,意愿和理解力构成一个人的灵,因为他的聪明智慧居于其中,他的爱和仁,以及总体的生命也居于其中。身体仅仅是顺从。
⑷没有什么比知道意愿和理解力如何构成一个心智更为重要的了。它们构成一个心智,如同良善和真理构成一体。意愿和理解力之间的婚姻与良善和真理之间的婚姻是一回事。等到下文阐述良善与真理时,该婚姻的性质就会一目了然,即:正如良善是事物的存在(实体),真理是其彰显(形成),人的意愿是其生命的存在,而理解力则是其生命的彰显。因为属于意愿的良善在理解力中取得形式,并在那里显为可见。

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