史威登堡神学著作
/ 535
341.⑻如今的伊斯兰教徒可以娶数个妻子，是因为他们不承认主耶稣基督与耶和华父为一，因而是天地之神；故不能接受真正的婚姻之爱。按照穆罕默德传下来的宗教信仰，伊斯兰教徒承认耶稣基督是神的儿子，一个非常伟大的先知；还承认祂被父神差到世上来教导人。但他们不承认父神与祂为一，或祂的神性与人性如同灵魂与肉体那样联结为一个人，而这是所有基督徒出于《亚他那修信经》的权威所信的。因此，穆罕默德的追随者们不能承认我们主是永恒之神，只能承认祂是一个完美的属世人。由于穆罕默德持有这种观点，所以追随他的门徒也持这种观点。他们因知道神为一，正是祂创造了宇宙，故在其敬拜中不能不忽略主；这更多是因为他们还宣称穆罕默德是一个非常伟大的先知。他们对主的教导也一无所知。这就是为何其本质上属灵的心智内在区域无法被打开的原因。唯独主打开它们（参看340节）。
当主作为天地之神被承认和靠近时，它们就被主打开，并且在那些照祂诫命生活的人当中被打开。其真正原因在于，若非这样，就不会有联结，没有（与主的）联结就没有（对主的）接受。就人而言，他既能拥有主的同在，也能与主联结；靠近祂实现同在，照祂诫命生活实现联结。只有同在，不会有接受；但既有同在，同时也有联结，就会有接受。
对此，我讲一下来自灵界的新奇事。在那里，思想一个人会使得他在场；但是，若不藉着一种爱之情感，两个人就不会有联结；这爱之情感只有通过遵行对方的话和决定才能被注入。在灵界，这种司空见惯的现象来源于主，因为祂就以这种方式同在，并以这种方式与人联结。说这些话是为了叫人知道，为何伊斯兰教徒可以娶数个妻子；这是因为，只在一个男人和一个妻子之间存在的真正婚姻之爱对他们来说，是不可能的；还因为他们的宗教信仰不允许他们承认主等同于父神，进而承认祂是天地之神。每个个体里面的婚姻之爱皆取决于他里面的教会状态，这一点可见于130节，以及前面章节的许多地方。
/ 535
/ 851
453.死仁爱是这些人的特征：他们的信是死的，因为信如何，仁就如何。在信那一章已说明，它们构成一体。没有行为之人的信是死的，这可从雅各书（2:17,20）清楚看出来。而且，不信神，却信人，无论活人还是死人，并敬拜形像本身如神圣之人的信是死的，如外邦人惯常所行的。有这种信之人的祭品被拿来供奉给能施行神迹的形像，如他们所称呼的那样，是为了得救，被他们视为仁爱行为。然而，这些祭品就像扔进死人骨灰盒和棺材里的金银；确切地说，它们就像献给冥府守门狗的肉，或为了被摆渡到极乐世界而付给冥府渡神的费用。但是，那些不信神，只信自然之人的仁爱既不是不正当的，也不是伪的，而是死的，根本就不存在，因为它没有依附于任何信。它无法被称为仁，因为仁的性质取决于信的性质。从天上观之，这种人所具有的仁就像骨灰做成的面包，鱼鳞制成的饼，或蜡塑成的水果。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
