史威登堡神学著作

婚姻之爱 #338

338.⑸这就是为何

338.⑸这就是为何基督徒不可娶数个妻子的原因。这一点作为证明前几个要点的结果早已被证实,只是在此必须补充一点:纯正的婚姻倾向在基督徒的心智上,比在信奉一夫多妻的外邦人心智上被铭刻得更深。因此,基督徒的心智比一夫多妻者的心智更容易接受这爱。事实上,这种婚姻倾向因基督徒承认主及其神性而被铭刻在他们心智的内层,并通过世间法律而被铭刻在其心智的外层。

真实的基督教 #195

195.属天神性、属

195.属天神性、属灵神性和属世神性,一个接一个从主那里发出。凡从其神性之爱发出之物,皆以“属天神性”命名,属天神性就是良善。凡从其神圣智慧发出之物,皆以“属灵神性”命名,属灵神性就是一切真理。属世神性则来自这二者,在最外层是它们的全部。属天国度的天使构成第三层天,或高层天,处于从主发出、被称为属天神性的神性中,因为他们拥有来自主的爱之善。主的属灵国度的天使构成第二层天,或中层天,处于从主发出、被称为属灵神性的神性中,因为他们拥有来自主的神圣智慧。主的属世国度的天使构成第一层天,或低层天,处于从主发出、被称为属世神性的神性中,他们拥有来自主的仁之信。教会中人根据自己的爱、智慧和信而处在这三个国度的某个国度中。他们在哪个国度,死后就进入哪个国度。主的圣言就像天堂,就其最外在的意义而言,是属世的,就其内在属灵之义而言,是属天的。这三层意义都是神性。因此,它适合这三层天堂的天使,也适合世人。

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