史威登堡神学著作

婚姻之爱 #337

337.⑷因此,真正

337.⑷因此,真正的婚姻之爱及其一切幸福只能被赐给那些属于基督教会的人。如它的专题章节(4章57-73节)和随后描述其本质的章节所述,婚姻之爱之所以只在那些属于基督教会的人当中才有可能,是因为主是这爱的唯一源头,别处的人对主没有这样的认识,以至于知道祂能作为神被靠近。还因为对每个个体来说,这爱取决于他里面的教会状态(130节),教会的纯正状态唯源于自主,因而只在那些从主接受它的人里面。这两个条件是这爱的初始、引入和稳固,这一点早就通过大量清晰、确凿的证据得以证实了,因此完全没必要再补充什么。然而,在基督教界,真正的婚姻之爱极其罕见(58—59节);这是因为在那里,很少有人靠近主;其中包括一些相信教会,却不照它的教导生活之人;更不用说《揭秘启示录》一书所披露的许多事了,该书充分描述了当今基督教会的状态。尽管如此,这一真理,即:真正的婚姻之爱只在那些属于基督教会的人当中,依旧是正确的。也正因如此,一夫多妻从基督教会被彻底逐出。这个真理也是出于主的圣治,这对那些正确思考圣治的人来说是显而易见的。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #19

SS19.圣言还有一

SS19.圣言还有一层更内在的意义,被称为属天意义,这在前面(6节)说过;但把这层意义解释清楚几乎是不可能的,因为与其说它落入理解力的思维,不如说它落入意愿的情感。圣言里面之所以还有一层称为属天的更内在意义,是因为从主发出的是神性良善和神性真理,神性良善从祂的神性之爱发出,神性真理从祂的神性智慧发出;两者都在圣言里面,因为圣言是神性发出;正因如此,圣言将生命赋予那些虔诚阅读它的人。等到说明圣言的一切细节里面都有主与教会的一个婚姻,以及由此而来的良善与真理的一个婚姻那一章,我们将论述这个主题。

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