史威登堡神学著作
336.⑶唯有主才能赐下这一切,它们仅被赐给那些单单靠近祂,同时照祂诫命生活的人。这一点在前面多处已说明;对此,需要补充的是:这一切祝福、幸福和快乐只能由主赐下,所以不要靠近其他人。万物都是藉着祂造的(约翰福音1:3);祂是天地之神(马太福音28:18);若不藉着祂,从来没有人看见神的形像,听见祂的声音(约翰福音1:18;5:37;14:6-11);既如此,还要去靠近谁呢呢?从圣言中的这些和其它许多经文明显可知,爱与智慧的婚姻,或良善与真理的婚姻,就是人类婚姻的唯一起源,唯独从祂发出。由此可知,除了那些靠近祂的人外,这爱及其各种幸福不会被赐给其他人;它被赐给那些照祂诫命生活的人,因为祂通过爱与他们联结(约翰福音14:21-24)。
59. (4)神是全知,也就是说,祂直觉、看见并知道照着秩序发生的一切事物,直至最细微的细节,并由此直觉、看见并知道违背秩序发生的事物。神是全知,也就是说,祂直觉、看见并知道照着秩序发生的一切事物。原因在于,祂是智慧本身和光本身,智慧本身直觉一切事物,而光本身则看见一切事物。前面说明(37节),神是智慧本身。祂是光本身,因为祂就是天使天堂的太阳,这太阳启示所有人的理解力,无论天使还是人类。因为正如眼睛被尘世之光照亮,理解力也是如此被灵界太阳之光照亮。它不仅凭这光看见,而且还照着对接受这光的热爱而充满聪明智慧,因为这光就其本质而言,就是智慧。因此,我们在大卫诗篇中读到:
神住在不可接近的光中。(诗篇104:2;提摩太前书6:16)
在启示录:
在新耶路撒冷城内,他们不需要灯光,因为主神光照他们。(启示录21:23)
在约翰福音:
与神同在并且就是神的道照亮一切生在世上的人。(约翰福音1:1,9)
道(圣言)是指圣智。这就是为何天使越享有更明亮的光,智慧就越大。这也是为何在圣言中,每当提到“光”时,它都表示智慧。
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