史威登堡神学著作
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333.⑴唯有与一位妻子，真正的婚姻之爱，随之真正的婚姻友谊、信任、性能力，以及使二人成为一体的那种心智联结才能存在。我在前面数次指出，如今，真正的婚姻之爱如此罕见，以致人们普遍不知道它的存在。然而，我已经证明，它的确存在（参看有关该主题的第4章，以及随后章节的各个地方）。此外，谁不知道有这样一种爱情存在：它在卓越和快乐上远远胜过其它一切爱，以致它们相对来说微不足道？经验表明，爱情超越自我之爱、尘世之爱，甚至超越对生命的爱。古往今来，渴望并乞求某个女人成为自己新娘的男人，不是有屈膝下跪，将她奉为女神，对她百依百顺，如同最卑微的仆人的吗？这说明爱情超越自我之爱。古往今来，渴望并乞求某个女人成为自己新娘的男人，倘若拥有财富，不是有视它们，甚至视巨额财富如无物，为之挥金如土的吗？这说明爱情超越尘世之爱。古往今来，渴望并乞求某个女人成为自己新娘的男人，若对方没有答应他们的乞求，不是有视生命如草芥，痛苦得要死的吗？以下事实见证了这一点：许多情敌会决斗至死。这说明爱情超越对生命的爱。古往今来，渴望并乞求某个女人成为自己新娘的男人，不是有因遭到拒绝而发疯的吗？
从这爱在许多人当中开始的方式，谁不能理性推论出，这爱因其本质而居于至高无上的地位，远远胜过其它一切爱？人的灵魂就在它里面，并向他所渴望、乞求的这个女人许下永恒祝福的诺言。除了他已经把自己的灵魂和内心献给一个女人外，无论往何处寻找，谁能看出任何其它原因？事实上，一个陷入爱河的男人在这种状态下，即便有机会从所有女性中挑选最高贵、最富有、最漂亮的女人，也会放弃这个机会，坚持自己所选的那一位，因为他的心唯独属于她。亲爱的读者，说了这么多，是为了叫你们承认，具有这种超越品质的婚姻之爱是存在的；并且当唯独爱整个异性当中的一位女人时，它就会存在。
理解力若得到充分培育，能敏锐看出事物之间的联系，难道不能由此推论出，若爱者发自灵魂和至内在持之以恒地爱着同一个女人，就会获得他在同意之前，以及同意之时所许下的永恒祝福？前面已说明，他若靠近主，并在祂的引导下过一种真正的宗教生活，就会实实在在获得它们。除了主以外，谁还能从高处进入人的生命，赐下内在的天上喜乐，并把它们依次传到随后的各个阶段？当祂同时也赐下持续不断的性能力时，更是如此。仅仅因为这样的爱不在自己身上，或不在这个或那个人身上就断定它不存在，也不可能存在，这种结论是站不住脚的。
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652.主将善归给所有人，不将恶归给任何人，因此祂不判定任何人下地狱，只要人跟从，就将所有人提升入天堂，这一点通过祂的这些话明显可知：
耶稣说，我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。(约翰12:32)
因为神差他的儿子降世，不是要审判世人，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了。(约翰 3:17, 18)
若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道，在末日要审判他。(约翰12:47, 48)
耶稣说，我不判断人。(约翰 8:15)
在圣言中，此处及别处的“审判”皆表判入地狱，即定罪；救赎不是审判，而是复活得生命。(约翰 5:24, 29; 3:18)
将要审判的“圣言”表真理，真理就是，一切恶皆出自地狱，因此邪恶与地狱是一体。故，当恶人被主提升向天堂时，其邪恶就会把他拉下来，因为他热爱邪恶，他凭己意追随它。这也是包含在圣言中的真理，即善就是天堂。因此，当善人被主提升向天堂时，他也看似凭己意上升，并被带到里面。这些人就是那些所谓被记在生命册上的人(但以理12:1; 启示录13:8; 20:12, 15; 17:8; 21:26)。
从主不断发出一种气场，充满整个灵界和尘世，提升所有人朝向天堂。它就象大洋中的一股强流，悄悄推动船只，所有信靠主并照其诫命生活者，皆进入那气场或强流，并被提升，而那些不信靠者则不愿进入，自己退到周边，被强流推向地狱。
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