史威登堡神学著作
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325.⑻寡妇的处境比鳏夫的更艰难。原因既有外在的，也有内在的。外在原因谁都能看得见，如：
①寡妇无法像男人那样为自己及其家庭提供生活必需品，也无法像男人那样处置自己所获得的东西，这在以前是靠她的丈夫并与丈夫一起来完成的。
②寡妇也不能很好地保护自己及其家庭；因为当她还是一个妻子时，丈夫是她的保护者，可以说是她的膀臂。即便能自我保护，她仍依赖丈夫。
③在需要内在智慧和谨慎的问题上，她凭自己缺乏决断力或判断力。
④寡妇不能接受她作为一个女人时所拥有的爱情，因此，她处于与其原生状态和婚姻所带来的状态格格不入的状态。
这些外在或属世的原因来源于内在或属灵的原因，这与尘世和身体中的其它所有事物是一样的（对此，参看220节）。这些外在的属世原因可从内在的属灵原因来理解，内在的属灵原因是从良善与真理的婚姻，尤其该婚姻的以下特征发出的：
①若不凭借真理，良善无法提供或管理任何事物。
②若不凭借真理，良善无法保护自己，因此真理是良善的保护者，可以说是良善的膀臂。
③没有真理的良善缺乏深思熟虑，因为良善凭借真理拥有深思熟虑、智慧和谨慎。
男人自创造时就是真理，妻子通过创造而为它的良善，或也可说，男人通过创造而为理解力，妻子自创造时就是对理解力的爱。由此明显可知，使得寡妇处境艰难的外在或属世的原因来源于内在或属灵的原因。圣言中许多涉及寡妇的经文说的就是这些与属世原因结合的属灵原因，这可见于《揭秘启示录》（764节）一书。
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686.我说过，在圣言中，主神，我们的救世主用圣灵与火施洗，这意味着主藉信之圣真和爱或仁之圣善使人重生（可查看684节）。那些被圣灵，即信之圣真重生之人，在天上明显不同于那些被火，即爱之圣善重生之人。那些被信之圣真重生的人，穿着白色亚麻衣行走于天堂，被称为属灵天使，而那些被爱之圣善重生的人，则穿着紫衣行走于天堂，被称为属天天使。以下经文指的是那些穿白衣行走的人：
他们穿着细麻衣，又白又洁，跟随羔羊。(启示录19:14)
他们要穿白衣与我同行。(启示录 3:4; 以及 7:14)
在主的坟墓，天使被看见穿着洁白放光的衣服(马太28:3;路加24:4)。他们就是属灵的那一类，因为“细麻衣”表圣徒的义行(启示录19:8, 此处明确阐明了)。“衣服”在圣言中表真理，“白衣”与“细麻衣”表圣真，《破解启示录》（379节）说明了这一点。被爱之圣善重生的那些人着紫衣，因为紫色是爱的颜色，这个颜色源自太阳的火及其红色（红色表爱，对此，可查看《破解启示录》n. 468,725）。正是因为“衣服”象征真理，所以在被召来参加婚筵的宾客中，发现他没有穿礼服，就把他捆起来，扔到外边的黑暗里(马太22:11-13)。
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