史威登堡神学著作
323.⑹鳏夫与少女的婚姻状态也不同于鳏夫与寡妇的。原因在于，鳏夫早已被引入婚姻生活，而少女尚未被引入其中。然而，婚姻之爱在将彼此引入的过程中觉察并感受它的欢喜和快乐。少男丈夫和少女妻子在临到他们的一切事上，总能觉察并感受到某种新鲜东西，以致他们处于不断发现和愉快发展的状态。鳏夫与少女的婚姻状态则不同；少女妻子会感受到一种内在向往，而男人的这种向往早就过去了。不过，这些问题多种多样，各不相同；鳏夫与寡妇的婚姻同样如此。所以，除了这种大致概念外，我不方便补充具体细节。
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
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